Los briqueros y sus rutas es un proyecto patrocinado por la Diputación de Segovia, dentro del marco de las Becas de Investigación del Instituto de la Cultura Tradicional Segoviana, Manuel González Herrero, que pretende dar tributo a todo un pueblo, salvaguardando un patrimonio de gran valor cultural y antropológico que de otra forma se podría perder. Cantalejo, "la ciudad de los trillos", que durante siglos se dedicó a la construcción de este apero de labranza, amén de cribas, harneros, medias fanegas, etc. y que, llegado el buen tiempo, los distribuía por toda la España cerealista, precisaba de un amplio estudio antropológico documentado...

Las creencias, las tradiciones y las prácticas rituales relacionadas con la muerte han sido objeto de estudio por la antropología desde sus inicios, siendo de gran relevancia el patrimonio material e inmaterial vinculado a la cultura funeraria de los distintos pueblos del mundo, por su alto valor simbólico, psicológico y social. Sin embargo, en las últimas décadas, como observaron autores como Philippe Ariès, Michelle Vovelle o Jean Ziegler, se puede observar en todo Occidente -con particular intensidad en España con su incipiente "cultura de tanatorio"- un proceso de cambio socio-cultural que está llevando a la tabuización de la muerte,...

Pocos instrumentos están tan íntimamente ligados a la vida de nuestros pueblos como las campanas; símbolos de la religión y del arte, pero también elementos de comunicación en el día a día y la cotidianeidad de los vecinos de los municipios. Además, no existe arquitectura mejor que la de las torres de las iglesias y de sus campanarios para definir los perfiles de los pueblos segovianos, por lo que hoy me complace presentarles un trabajo singular sobre las campanas de la comarca del río Pirón-Turégano, realizado por Víctor Sanz Gómez.

Entendemos por Danza Ritual la danza que forma parte de un rito, que a su vez en la provincia de Segovia tienen un marcado carácter festivo-religioso. Y no es lo mismo danza que baila, y el rito que el espectáculo, y por ello este trabajo se ha referido a los distintos géneros de Danza que se mantienen dentro de un contexto ritual.

Geología y etnografía se aúnan para tratar la Etnogeología segoviana en esta obra llevada a cabo por las geólogas segovianas Nuria Sacristán y Fuencisla Vicente, gracias a una de las becas del Instituto de la Cultura Tradicional Segoviana "Manuel González Herrero". Resultado de un trabajo concienzudo de recopilación de información bibliográfica, de numerosos testimonios de colaboradores, así como de la toma de datos de campo recogidos en diversas fiestas y localidades de la provincia de Segovia, surge el Primer Inventario de Etnogeología Segoviana, algo novedoso puesto que hasta la fecha no existen, en nuestra provincia, más que algunas...

El estudio de los capiteles de los po?rticos de las iglesias roma?nicas en la Comunidad de Villa y Tierra de Sepu?lveda podri?a justificarse simplemente por su intere?s artístico, pero al abordarlo en esta investigacio?n desde un prisma multidisciplinar y enfoca?ndolo bajo la lente de la capacidad comunicativa y artística, el estudio toma un renovado valor. Este ha sido, precisamente, el enfoque de la presente investigacio?n. Por una parte se aborda el estudio, desde un enfoque eminentemente teo?rico, del arte y la comunicacio?n, las relaciones y vi?nculos que surgen entre ambos conceptos, asi? como sus notas caracteri?sticas y...

Las investigaciones promovidas por el Instituto de la Cultura Tradicional Segoviana "Manuel González Herrero" a través de las becas que anualmente convoca, han ido poniendo de manifiesto lo enriquecedor de aunar las miradas y las metodologías de distintas disciplinas para profundizar en el conocimiento de la tradición, que es, en definitiva, la comprensión de nosotros mismos. En la nómina de los becados, contabilizamos, además de etnógrafos y folkloristas, a geologos, geógrafos, arquitectos, musicólogos, maestros, naturalistas o fotógrafos, todos ellos aportando sus conocimientos previos y su prisma a la investigación antropológica, de la...

La recogida de cualquier elemento de cultura tradicional si no está convenientemente contextualizado disminuye su valor documental como testimonio cultural. Documentar una leyenda, unos versos más o menos extensos de un romance, una pieza de indumentaria, un oficio, o cualquier otro elemento de cultura tradicional, sin la conveniente contextualización hurta al investigador, y las generaciones futuras gran cantidad de matices imposibles de suplir y fundamentales para su correcta comprensión. Un elemento cualquiera de tradición oral puede tener un valor simplemente como testimonio de textos que se creían perdidos, o puede ayudar a...